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​【在圣灵里祷告】祷告是人和神在圣灵中的相会和相交

2017-10-02 于宏洁 祷告吧

祷告是人和神在圣灵中的相会和相交

弟兄姊妹,平安!我们感谢神让我们早晨有这么好的一段时间来敬拜主。好的聚会一定充满主的同在,一个好的聚会是叫人活的聚会,一个好的聚会叫人来的时候跟回去的时候不一样。我们真的盼望我们每一次在主面前的聚会是被主纪念的;每一次的聚会是充满主的同在,而且是叫我们活过来的聚会,也让我们回去的时候跟来的时候不一样。好不好?


从今年开始一直到现在,我们一直集中在一个主题上面―不随从肉体,只随从圣灵。这个题目在重要了。你要知道,如果我们不在圣灵里面的话,我们的生活、事奉在神的眼中不算数。而且圣经上这么明显地说,我们如果随从肉体是不讨神喜欢,而且是与神为仇的。但是很糟糕的一件事情,我们不常觉得我们在肉体里面,因为很习惯。我曾经说过,我们有90%的基督徒,90%以上的时间是活在肉体里面。你可以很懂圣经,你可以很有恩赐,你可以是很热心传福音的,或者是一个有特殊恩赐的人,或是服事很认真的人,但是我们还是可能在肉体的里面。所以我们要在主的面前正观念,活在圣灵里不是可有可无的事情,是不能少的事情。今天早上我继续讲在圣灵里祷告。


我个人曾经给祷告下了一个定义。什么叫祷告呢?祷告是人和神在圣灵中的相会和相交。所以在圣灵里祷告不是只是一件事情,它是不能少的事情。我们的祷告如果不在圣灵里就不叫祷告。你可以花很多的时间祷告,在很多的事奉前祷告,但是如果我们不在圣灵里,那个不叫祷告。它不过是基督教敬虔的一个做法就是了,它不叫祷告;它不过是我心愿的发表就是了,它不叫祷告。祷告是人和神在圣灵中相会了,而且我们在这里交通。


所以真实的祷告一定有两件事情,一定是我们跟这位听祷告的神相遇,我们是来到神的面前,我们在祷告中跟主相会。这件事情我不知道该如何强调它,我也常常提醒自己。我们的祷告一定要在神的同在中,当我们真正在神的同在中祷告的时候,这是一件最荣耀、最喜乐的事情。没有一个喜乐大过我们见到主了,没有一个满足大过我们遇见主了。而且真实遇见主一定叫我们整个人力量复原、重新得力。弟兄姊妹,我们需要求神帮助我们回到最重要的根基上面。我们不甘心活在仇敌的欺骗里面,很多人当了基督徒几十年了,很少有真实的祷告。史百科弟兄说,仇敌最怕的一件事情,就是地跟天连接起来了。当我们真在圣灵里祷告的时候,天向我们是开的;当我们真在圣灵里祷告的时候,我们会遇见听祷告的神。


第二件事情一定会发生的,祷告不光是个神圣的相会,它也是一个神圣的相交。我们跟神交通。从基本的一面说,我们把我们的痛苦告诉他,我们把我们的心愿告诉他,我们把我们为别人祷告的负担告诉他,我们为着神家的复兴我们告诉他。另外一方面,他把他的心思告诉我们。另外一方面,当我们祷告错的时候,他会来帮助我们,校正我们。所以祷告第二件重要的事情就是一定有事情发生。我们被改变,我们跟他的关系被改变,我们的生命被他改变。原来我们的祷告这么自私,这么错误的,他改变我们,让我们的祷告越来越纯净,越来越成熟。真实的祷告一定带来我们生活的改变。


当我们真正在圣灵中与主相遇的时候,就像倪柝声弟兄说的,当我们跪下来的时候,我们就达到前所未有最高的境界。我们没有属灵的境界高过我们的膝盖跪在他的面前。当我们真跪在神面前的时候,我们就达到了前所未有、最高的境界。我们来到天上,来到神面前,这是太大的事情。在祷告中可以让我们成就最大的事。我们能够为神做的最大的事、为人做的最大的事,永远都是藉着祷告来的。不祷告是我们在做事,不祷告是我在帮助他;当我真正在圣灵中祷告的时候,是神在做事;当我真正在圣灵中祷告的时候,神是藉着我做事,把祝福带给他。所以我们为神,为人做的事没有一件大过在祷告中所能做的。请你们千万不要误会,那这样以后我不要服事了,专门祷告就好了。真正进入幔内的人,一定跟随他出到营外去的。没有人只肯在至圣所享受神,而不肯跟着羔羊出到营外,去走十架道路的。主耶稣说,人子来不是来受人服事,他乃是来服事人。他要舍掉自己的生命做万人的赎价。


我非常感谢主这次把王弟兄带到我们中间来。我觉得他真是一个以父的事为念、以神家为使命的一个人。他这次来跟我们分享的里面,最让我受感动的就是他的祷告生活。他跟我们讲到他在监狱里受苦的时候,当别人不容许他祷告的时候,他向那些狱卒讲:“我宁可死在这里,我饿死在这里,我都不能不祷告的。从我信耶稣以来,这几十年我从来没有一次不祷告就吃东西的。如果你今天不让我祷告,我就不吃东西。”人家对他也很凶。他就是不吃,一直到最后人家让他吃。我很感动的不光是他这样的见证,他说他向神有一个祷告,他说:“主啊,你可以剥夺我一切所有的,但是我请你不要允许人剥夺了我祷告的权力。”弟兄姊妹,这真是一个见证人。他说:“主啊,你可以剥夺我一切所有的。我可以没有健康,我可以没有工作、不能事奉,我可以饿死在这里,但是我不能不祷告。”


他提到了祷告方面的五点学习。第一件事情叫做灵命呼吸的祷告。祷告需要被圣灵吹气。神吹气,亚当就成为有灵的活人,人就活了。当神的气息进到枯骨里面的时候,枯骨就复生了。所以祷告需要被圣灵吹气,祷告必须有生命,祷告必须是活的。所以他说到没有属灵呼吸的人就是死人。亲爱的弟兄姊妹,如果我们的祷告不是一个真实的属灵的呼吸的话,在灵性方面我们在神的眼中真的是一个死人。属灵的呼吸一定要恢复,呼吸不能停的。我们最后可以放下来的事奉就是呼吸。


第二件事情,祷告不光是要活的,祷告必须是一个供应生命的祷告。我简单交通一下他说的三个点。第一个,没有一种供应生命的方式宝贵过藉着祷告供应。我想我们很多人都可以做这个见证,我听见别人的祷告把我给点活了。第二件事情他提到今天教会为什么这么软弱、这么荒凉,最主要的原因就是在祷告中我们没有生命,我们失去了生命。这就是我刚才说的,很多人一样在祷告,很多教会有祷告会,但是教会一样软弱,一样荒凉。教会软弱荒凉最主要的原因,是因为在祷告中我们失去了生命,我们没有了生命。所以我们需要在这件事情上被神恢复过来。祷告生活是我们属灵生活、属灵光景最主要的温度计。


爱不爱主、属不属灵,就要看看我们的祷告生活是怎样的。许多的时候我们失败是因为我们在祷告的生活中先失败了。我稍微补充一点,我们是讲教会的祷告,我们个人祷告你可以尽量长尽量透。当教会公开的祷告,公祷,或是教会的祷告的时候,我们的祷告要能够真正供应生命的话,我们除了最重要的事情,要活,要在灵里面,我们要学习简短有力。你讲得很长,把很多自己的话加进去,把大家的灵都搞垮掉了。我知道很多人在主面前祷告可以很长的时间,但是来到会众的时候,我们就像蜜蜂一样,把花所有的精华贡献出来,把精华的东西祷告出来,能够让大家从我们的祷告中得到生命。


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